在過去對于人才的判斷,古代的先賢們曾說取士之道,當以德為先,其次政事,其次藝能;先要志于道,據于德,依于仁,最后才是游于藝。他們用經歷和對歷史的總結告訴我們,評價一個人是否是真正的有用,關鍵不在于他有多大的技能,而在于他的道德修養。所以我們說,現代企業用人以德為先是符合中國傳統文化傳承的。
到現在,在人類社會中,人是最活躍的因素,企業及時人的集體活動的主體,又是人類社會的經濟主體。企業作為經濟主體,其行為的動機具有兩重性,自利的經濟動機和公益的道德動機。在市場經濟條件下,如果企業不具備任何義務及責任感的道德動機,社會絕不可能形成一種穩定的秩序和良好協調的結構。而企業是否真的擁有良好的企業道德,關鍵就取決于員工的道德素養。擁有更多良好品德的員工更有利于建設社會形象優異,群眾口碑良好的企業。也更有利于企業的發展。
“德”好比方向盤,“才”猶如發動機,品德的建設在于個人經歷以及個人價值觀的延伸,需要更長的時間去建設。才能卻可以在較短的時間內培養出來。若無德,員工可能會為了一己私欲做出有損企業利益或者形象的事情;若無才,員工可能受不到重用但是依然會做好自己的工作,而在培養下也可以慢慢成為企業的核心骨干。所以失去發動機的方向盤可以沿著正確的方向慢慢走下去,而失去了方向盤發動機卻好似脫韁的野馬不受控制。
有德無才培養使用,無德有才限制使用。無疑,只有以德為先的用人機制才能讓企業贏得的口碑,才能贏得社會的贊譽,才能真正使企業在經營之路上不斷發展壯大。
(通訊員:付光輝)