在過去對于人才的判斷，古代的先賢們曾說取士之道，當以德為先，其次政事，其次藝能;先要志于道，據于德，依于仁，最后才是游于藝。他們用經歷和對歷史的總結告訴我們，評價一個人是否是真正的有用，關鍵不在于他有多大的技能，而在于他的道德修養。所以我們說，現代企業用人以德為先是符合中國傳統文化傳承的。

　　到現在，在人類社會中，人是最活躍的因素，企業及時人的集體活動的主體，又是人類社會的經濟主體。企業作為經濟主體，其行為的動機具有兩重性，自利的經濟動機和公益的道德動機。在市場經濟條件下，如果企業不具備任何義務及責任感的道德動機，社會絕不可能形成一種穩定的秩序和良好協調的結構。而企業是否真的擁有良好的企業道德，關鍵就取決于員工的道德素養。擁有更多良好品德的員工更有利于建設社會形象優異，群眾口碑良好的企業。也更有利于企業的發展。

　　“德”好比方向盤，“才”猶如發動機，品德的建設在于個人經歷以及個人價值觀的延伸，需要更長的時間去建設。才能卻可以在較短的時間內培養出來。若無德，員工可能會為了一己私欲做出有損企業利益或者形象的事情;若無才，員工可能受不到重用但是依然會做好自己的工作，而在培養下也可以慢慢成為企業的核心骨干。所以失去發動機的方向盤可以沿著正確的方向慢慢走下去，而失去了方向盤發動機卻好似脫韁的野馬不受控制。

　　有德無才培養使用，無德有才限制使用。無疑，只有以德為先的用人機制才能讓企業贏得的口碑，才能贏得社會的贊譽，才能真正使企業在經營之路上不斷發展壯大。

（通訊員：付光輝）